编者按：本文系读者投稿，并授权发表，在此向作者致谢！

没有南师，就没有我的觉醒。否则现在的我一定还在继续向下沉沦堕落中而不自知自觉，浑浑噩噩不知从哪里来，往何处去，活着如同行尸走肉，世上没有比这更可怕的事了，连死也没有这可怕。

       只恨自己业障太重，无缘亲近南师哪怕听南师一言半语；只怪自己文笔笨拙，不知该如何表达对南师的再造之恩。正如南师曾半开玩笑的说过，与释迦佛捧自己的学生不同，孔子是他的门生捧起来的。所以感谢不辞辛劳传播南师言传身教的所有志士，还有利用现代信息技术传播的网站等，是你们的无私奉献让南师的言传身教得以传遍我们这个浊世。

       在这个人魔共舞的时代，南师来我们这个世界上，在假先知讪知识砖家叫兽泛滥的当世，敲醒我们这些已经沉睡的众生，使我们觉醒而不错过新时代黎明的到来，映衬出南师明知不可为而为之的悲天悯人和深深愿力。

       中华文化自孔孟之后沿袭至南师诞生的时代，已经到快断根凋零的地步了。南师在孔子后两千五百多年的末法时代乘愿而来，以毕生精力用我们现今通俗易懂的语言文字对博大精深的中华古老文化做了阐扬，其于我们后世的影响将不亚于孔子的著春秋删五经，也是南师对当年峨嵋发愿的践行。

       南师怀瑾离开之前，还不忘指给我们这些众生一条正确的解脱之路，即从学会做一个堂堂正正的人开始。南师在自己所有的著作中最常推荐的是《论语别裁》，就是证明。

      以上是我有幸与南师同时代的一点感想，以此蹩脚小文谨表对南师的怀念之情。最后，我觉得用南师的诗作为对他的概括，是最合适不过的：

不二门中我亦僧，

聪明绝顶是无能。

此身不上如来坐，

收拾河山亦要人。

丁酉年壬子月丁亥日

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