一轮明月洁如玉，世间再无南怀瑾。

先生一生，堪称传奇，行踪奇特，常情莫测。幼承庭训，遍读诸子；抗战军兴，投笔从戎；峨眉闭关，阅览大藏；只身赴台，讲授文化；旅居美欧，东西精华；暂留香港，力促和谈；回归大陆，弘扬中华。

读书、从军、学佛、经商、讲学、育人，著述等身，化育无数，终成“一代宗师、国学巨擘”。

南怀瑾先生是当之无愧的中华文化的优秀传播者。在“接续百年文化断层”的人生履历中，他所经历或参与的一件件、一桩桩，足以青史留名。

国民党元老李石曾评价他：“上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言。”

人民东方出版社推介他：“人生不读南怀瑾，阅尽诗书也枉然。”

而南师自己，则早以《狂言十二辞》自况：“以亦仙亦佛之才，处半人半鬼之世。治不古不今之学，当谈玄实用之间。具侠义宿儒之行，入无赖学者之林。挟王霸纵横之术，居乞士隐沦之位。誉之则尊如菩萨，毁之则贬为蟊贼。书空咄咄悲人我，弭劫无方唤奈何。”

古语云：“经师易得，人师难求”。在很多人眼里，南师既是博学广识的“经师”，更是诲人不倦的“人师”。而他则始终谦虚地说自己“一无所长，一无是处”，只是中华传统文化的一个“搬运工”。

听过南师课、读过南师书的人，都会发现：南师对传统经典的阐释，深入浅出、诙谐生动、简洁管用，让人入心入脑。他的著述，重融汇贯通，重经史合参，重经世致用，更适合于身处这个纷繁浮躁社会的芸芸众生，是难得的醒世良药、治世良方，堪为“人师”典范。

当然，南师并不在意别人如何评判他：“谁人背后无人说，谁人背后不说人”。百岁老人刘雨虹先生也说：“南老师不需要别人来抬举他。”南师用自己的一生，践行了“以出世的态度，做入世的事业”。

我们今天纪念南师、致敬南师，就是要学习南师作人、做事的态度、方法，少一些“自利”、多一些“利人”。读历史，知时事；读经典，明得失。有文化地做事，做有文化的事，做可传承的事。

回想自己与南师在太湖之畔的结缘、受教，一幕幕恍在昨日、如在眼前，法乳深恩，片刻难忘。

谨以此文，纪念南师辞世八周年！