张永宏:己亥中秋缅怀南老感言
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编者按:本文系读者投稿,并授权发表,在此向作者致谢!

 

 

己亥中秋缅怀南老感言

 

各位领导吉祥,各位老师万福!

 

后学名叫张永宏,陕北人。刚才,来自大理白族的“王子殿下”自称是“野蛮人”“乡下人”,其实,我们陕北在过去也是蛮荒之地,直到现在,尽管经济有所发展,但是在文化方面,仍然是一片荒漠。后学的发言,也比较粗鄙简陋,有说的不到的地方,祈望各位多多包涵。

 

后学德薄福浅,没有见过南老,无法攀援,只好与南老的著作“结缘”。2005年,有一阵子,后学每天晚上去鼓楼西大街给两个男孩子补课,晚上就住在学生家里。这里距离鸦儿胡同广化寺不算远。有一次,后学在广化寺遇到一位法师,结缘了南老的《禅观正脉研究》。后学当时正在读书,大三的样子,正是对这个世界充满好奇与激情的阶段,胆子也很大,什么功法都敢练。辅导之后,两个孩子睡觉,后学看一会儿书,然后就按照南老的说法,结合自己的一知半解,盲修瞎炼。幸运的是,每次练功,小指头的肤肉还没有剥尽呢,后学就陷入昏沉,迷迷糊糊地睡着了。要不然,后学现在肯定是走火入魔了。

 

再后来,2006年,后学本科毕业,教过一阵子书。这是后学第一次走入社会,转型的过程,相当痛苦。有一次,大概是07年的样子,后学去中关村图书大厦看书,看到了南老的《易经杂说》。后学当时很迷茫,对于前途很渺茫,就想,这本书或许有用,一方面缓解内心的彷徨,另方面读点易学的东西,万一将来混不开了,在街边摆个卦摊,也未尝不是一种谋生的手段呢。于是就看开了。这是后学读的第二本书。

 

再后来,断断续续地,后学又读了南老的《老子他说》《孟子旁通》《金刚经说什么》《静坐修道与长生不老》等,《庄子諵譁》出来后,也请购了一部,但是没有读完,现在还在后学的书柜里。

 

2009年,后学进入厦门大学读研究生,12年到四川大学读博士,16年又回到厦门大学从事博士后研究,预计今年年底入职北京体育大学中国武术学院。期间呢,后学还在浙江道教学院(天台山)和海峡道教学院(石竹山)兼职,上上课什么的。后学说这些,不是要炫耀什么,其实这些也不算什么,而是说向各位汇报这些年的主要经历。这是一方面。另一方面呢,就是尽管后学读了南老的《易经杂说》之后,没有去街头摆卦摊,但是这些年下来,经历了一些事情,在这个娑婆世界的时空转换中,慢慢感觉到“变化”的厉害。娑婆世界就是一个变动不居的世界,变化使我们痛苦、不安、焦虑、彷徨,内心充满烦恼。好在,得益于南老的《易经杂说》,在南老智慧的加持之下,后学能够在夜气勃发之际,对自己有个较为清晰的反省,基本上可以忍耐这个世界,可以直面自己的脆弱,也可以包容周围的人。当然,后学也特别感恩,感恩这个世界包容了我,感恩亲朋师友们没有嫌弃我,没有弃我而去。感恩《易经杂说》,感恩南老。这是后学想要分享的一个内容。

 

另一个内容就是,作为当代人,作为当代中国人,我们所应当承担的责任。刚才,南国熙先生提到香港的事情,认为根源在于文化的断层。张谷先生也特别分享了知行合一的重要性。今天,我们在这里缅怀南老,就是要继承南老的精神遗产,重建斯文,赓续我们中华民族的文脉。南老说:“文化兴亡,匹夫有责。”这是我们的使命。反观百年来的高等教育,成就很大,但是也有一些不足,那就是在西化的大背景下,大学生所学的东西,与他们的实际生活是脱钩的。我从本科到现在,一直在学哲学,主要学习中国哲学,钻研传统文化,但是包括我自己在内,关于古圣先贤的大经要义,往往归之于纸面,而难以落实于现实。换句话说,我们所学的东西,不能够落地,不接地气。所以,不但是香港的年轻人不认可中华传统文化,我们大陆的不少年轻人,对于老祖宗传下来的东西,也是比较陌生的。这是非常令人痛心的。所以,我们今天祭拜南老,缅怀南老,我们讲继承和弘扬传统文化,就是要做到知行合一,认识和行为要合拍,两手都要抓,两手都要硬。

 

2017年,后学非常有幸,参与了武当大学堂、四川大学、北京师范大学、厦门大学等机构联合发起的“中华优秀传统文化传承人培育工程”。三年下来,截至目前,我们总共举行了五次工作坊、两次全国性质的主题为“健康中国与优秀传统文化”的大学生有奖征文大赛、两次同样主题的演讲比赛,还举行了五十多场文化讲座,组织了近十次游学活动,在厦门和成都组建了两个传承基地。所有这些活动,我们的目标非常明确,就是知行合一,将传统文化中儒释道易武医等方面的精华内容,与社会现实、日常生活结合起来,从我们每个人做起,从身边的小事做起,以此提升自己,影响周围的人,进而尽最大可能促进传统文化与现代社会的融合与发展。这是我们的担当,也是我们的使命。

 

武当大学堂的校长,杜佰鸿先生,他是南老的弟子。杜先生刚才也介绍过了我们的传承人项目。我觉得杜先生目前所从事的事情,就是秉承了南老的精神,就是在继续南老所开辟的事业。我们把传承人项目当作事业来做,而不仅仅是一个业务,这是有别于现在社会上各种国学培训班的最大不同之处。杜先生的这个理念,其实也来自南老的指示,在某种意义上也是太湖大学堂的延续,就是通过办教育的方式,将文武医结合起来,培育德智体美劳兼备的中华优秀传统文化传承人,塑造国家精神与民族魂,助力中华民族伟大复兴的中国梦。

 

最后,后学谨以我们的口号作为结尾:百代薪传,中华复兴!与各位共勉!

 

谨祝各位领导、各位老师、各位传承人中秋快乐,福慧双运,吉祥如意,福寿康宁!

 

 

按:本文系己亥年中秋日成都文殊院缅怀南老座谈会上起草的腹稿,兹因时促胆怯,未能分享。回到厦门后,补充完善,以飨同志!雍鄙子张永宏谨致于即日

 

文殊院

宸经宝楼

 

合影留念

 

南国熙先生发言

 

张谷先生发言

 

南先生灵骨

 

 

注:(文章不代表本平台观点)

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