编者按：本文系读者投稿，并授权发表，在此向作者致谢！

南怀瑾先生，1918年出生于浙江温州乐清，2012年在江苏吴江庙港逝世，享年95岁。南怀瑾先生一生深具传奇色彩，在今人看来似乎认为其不过如此，可是当你真正去了解他，才会知道自己与他的距离太大，我们的一生能够学他一二，那已经很了不起了。当大家都在宣传他、崇敬他时，我觉得我们更应该深刻去体会他一生经受的苦难，那种巨大磨难经历是我们很难体会到的。在我看来，我们不应该把他放在墙上，而是自己应该在实践中学习他。不要把他神化，弄成“敬而远之”，这是很大的错误。

南怀瑾先生的一生以自身性命证道，就是用自己活生生的例子告诉世人，我们都可以做到像圣人那样。我们今人的一个最大错误就是把古往今来那些圣贤的道理贴在墙上，学生就是暂时记在脑海里，仅仅只是为了考个好分数，这是我们大多数人对待圣贤理论的态度。我们世人的傲慢心非常严重，总是看不起别人，看高自己，殊不知这样是蠢到了极点。我们很多人对古往今来那些伟大人物不仅不好好学习，甚至还带有看不起的心意，甚至嘲笑前人，这都是我们内心恭敬心不足的表现。

孟子曾说过“五百年有圣人出”，我认为南怀瑾先生就是五百年一出的圣人。在我看来圣人与我们凡夫的距离并不是那么遥不可及，圣人也是人，我们也是人，只不过圣贤比我们勤奋罢了。孔子自己就说过，像他这样的人很多很多，只不过像他这样好学的人就很少了。孔子学易韦编三绝，由此可见其学习的勤奋刻苦。南怀瑾先生也一样，他最突出的地方还是好学，很多人都羡慕他，其实不用过于羡慕，我们每个人都可以做到。我们每个人身上都有一根懒筋，就看我们愿不愿意拔掉自己身上的懒筋。“一生之计在于勤“，勤奋的人自然能有所成。

南怀瑾先生因为天资聪慧，加之后天的精进，并没有像“方仲永”那样，最终成为众人。我们或许天资并不聪慧，但勤能补拙，勤奋一定会使得我们智慧倍增的。圣贤也好，南怀瑾先生也好，他们的好学与我们所谓的好学有着本质的区别，我们今人大部分的好学是所谓的好学，因为我们学了并不去实践做到，只是为了考试等目的。因此不论是古代，还是今天，那种本本主义的人非常多，书籍蛀虫好空谈，而不着实行，似乎更是“外好仁义而内多欲”。

南怀瑾先生谙熟儒释道诸子百家，历史经验智慧与生命科学实证都很高，他是一个有高度智慧的人。他遵从古圣先贤的教化，“达则兼济天下，穷则独善其身。”他的一生是“万世师表”的诠释，实质上他就是现代的孔子。他一生教化了无数众生，他能因材施教，他能有教无类，他也为国家民族做了很多实事。他一身担当中国文化的传承弘扬事业，可谓“鞠躬尽瘁，死而后已。”他影响最大的还是他的著作，经由他著作教化的人不计其数。他的一生不为名利官，无论穷通，一律能平淡生活，财法双布施。

南怀瑾先生虽然与父母妻子儿女相处时间不多，但他真正实践做到了大孝大爱。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”人生真的是这样，真情并不能用相处时间的长短来论定。他以自己的深厚宏德，上能报恩父母，中能感恩妻子，下能泽及儿孙，由此使得家人福寿康宁考终命，这是一般家庭很难出现的。天道的法则重德，“德重鬼神钦”，因此古代读书人修身就是要立德，其实我们看宗教，任何真正的正教都教人积德。“地势坤，君子以厚德载物。”

南怀瑾先生是一代宗师，虽然他很伟大，但他用自己一生告诉我们：“他可以做到的，我们也可以做到。”我们学习他，可以好好研读他的著作，反复观看他的讲座视频，因为他讲的很多话都有深意，不是我们一下就能明白的，只有用心反复去体悟，或许我们才能明白他说的意思。于我来说，我崇敬古往今来的伟大人物，不过在学习伟大人物时，我有一个感悟，学习伟大人物稍有不慎就会走火入魔。所以对于学习，我们要虚心，要把傲气、自我欣赏放下来，把圣贤言语落实在行动上，不能想当然，认为自己懂了一点就了不起，否则一辈子都起不了。

2019年5月24日

注：（文章不代表本平台观点）

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