编者：作者萧永瑞女士，祖籍武汉，出生于台北，萧政之将军之四女，美国纽约佩斯大学MBA，曾任美国美林证券等公司高级主管，现任斯米克美加集团总裁、武汉外国语学校美加分校董事长、武汉台资企业协会会长、湖北省海外联谊会副会长等。于2004年创办武汉外国语学校美加分校，该校系全日制住宿学校，设有小学、初中、国际高中，在校学生3100余人，采用教育部部颁课程设置和标准。该校教育理念是“中西合璧，文武合一”，校训“敬业乐群”系由南怀瑾先生选自《礼记·学记》。自2008年起，该校开始开展优秀传统文化进校园，实现三个结合：“优秀传统文化教育与国际化教育”相结合，“素质教育与学历教育”相结合，“知行合一与文武并重”相结合。该校2012年被武汉市教育局评为“武汉市群众满意中小学”。2015年，中央文明办充分肯定该校的“优秀传统文化进校园”等工作，并向全国推介“美加经验”。央视“焦点访谈”节目、光明日报等众多媒体报道了“美加经验”。2016年，该校被评为“武汉市文明单位”，被市台办授牌“海峡两岸文化交流活动基地”。2017年，该校被授牌“武汉市中华优秀传统文化进校园教育研究示范基地”，被评为“湖北省文明校园”，被中央文明办评为“全国未成年人思想道德建设先进单位”。
上篇
不知从何说起
缘起：受我的二姐夫（李慈雄博士）之嘱：永瑞，趁着还记得，你应该写下对老师的记忆。第一个反应是，不知从何说起。二姐夫说，那你就写个不知从何说起吧。
不知从何说起。从我还不大懂事起，就听到父母讲起南老师，他老人家早期在台北家里条件很辛苦，一家六口之外还有盈门宾客，经常入不敷出。自己家里米缸没米了，就把刚买来家里还指望的一袋米，分了半袋，请师母送给隔壁倒了霉的邻居，为恐邻居知道了尴尬，放下米袋按门铃，不等门打开就赶紧走，又怕主人拿不到，还偷偷守在附近，确定主人家拿进去，才放心走开。南老师这种故事，我们从小经常听到，连我们不懂事的孩子听了都觉得心酸，我想这不仅是老派中国文化中的厚道，还践行了佛法的无我的布施。南老师曾教我们“在一无所有时，将最后唯一所有的也布施出去，那就是真布施了。”南老师这么教的，也这么做到了。
当我们还是孩子的时候，我们就知道，南老师借钱办杂志社，主题是没几个人要看的佛法和中国文化，办出版社印刷没市场的古书，都是专门赔钱的。南老师那里专门旺丁不旺财，永远是高朋满座，不缺什么，就是缺钱，钱总是紧张，经常跑三点半（银行轧头寸的最后时限）甚至到借高利贷周转的地步（当时台湾的法律规定，支票如果跳票，要坐牢的），我长大才知道，去承受这种跳票坐牢的压力和风险，是为了中国文化的薪火相传。
有一天南老师要来我们家拜访，这是家里的一件大事，妈妈说南先生是得道的人，反复交待我们有礼貌、有规矩、要喊人（尊重称呼客人）。我们一大群毛孩子，好奇问什么是得道的人。妈妈说就是开悟的人。又问那什么是开悟了。就是智慧开了。再问那什么是智慧开了，妈妈说看书可以一目十行。大姐大些，说就是有神通啊。又问什么是神通。就是会飞嘛。我们这群毛孩子兴奋了，我们终于可以看到会飞的人了而且要来我们家耶， 哇——结果南老师是走进来的，也是用走的离开了。我们跟着父母随着南老师几十年，老师总是公开的反对神通、反对作怪，他老人家即使到临终，最后的交待，依旧要我们平凡、平实。
南老师和父亲的师友之间友谊超过60年，我还没出生，父亲就跟南老师学习多年，到我懂事了，他们开玩笑说父亲是大护法。我们打小经常听到父亲埋怨南老师，生活那么吃紧，家里还是天天几桌人吃饭（倒霉失意的老朋友，三教九流形形色色的学生），自己都顾不上了，还要到处帮人家忙。小时候就听到父亲讲，让XX单位又去买南老师的书，请南老师到XX单位讲课，电视台XX电视剧请南老师指导等。经常听到父亲又要替南老师想办法，同时也听过父亲埋怨，南老师有时还坚持谢绝一些得来不易的援助。我们以前就经常听过南老师说“行时不见面，背时大团圆”，然而南老师从来不以为意，对倒了霉的老朋友们从来都是伸出援手。长大后，我随南老师学习，才知道南老师的教育，除了教室外，吃饭的大圆桌就是课堂。在南老师的圆桌上，上下五千年，三大教百家言，都在吃饭聊天中，一一道尽。老师既严格要求又幽默风趣，但无论如何幽默开玩笑，我一直注意到他老人家从来没有拿佛法来幽默过。我观察到，如果有同学这么做，老师虽然从不直接指责，却永远是一张很难看的脸来对付这种玩笑。这个就是老师的教育方法之一。
很小的时候，有一次南老师请我们全家人去他们家里吃饭，一屋子的客人，南老师夫人很白很漂亮，穿着天蓝色的连衣裙，妈妈叫我们赶快叫人，“南妈妈好”我当时默默的记住了，蓝（谐音南）妈妈穿蓝色衣服叫蓝妈妈，事后心中暗想，那么下次她如果穿黄色衣服，我该叫黄妈妈还是蓝妈妈呢？南家几个姐姐哥哥都活泼大方，晚上南伯伯不停的跟我父母说，不要老管着孩子。我想这种爸爸妈妈真好，最让我难忘的是，他们家好可爱的奇娃娃狗，居然可以在日式屋里的地板上玩，而且在木地板上撒了尿还不受处分（我们家的狗不准进屋，乱撒尿肯定挨一顿好打）， 我想他们家的小孩应该是这个世界上最幸福的孩子了。南老师的一句名言是“我视天下人的子女如我的子女”，但是他对自己的子女也就如同天下人的子女了。当南家哥哥姐姐们大学毕业后，南老师以后就真的就没再照顾子女的前途发展。几十年来，我们家和南家哥哥姐姐们一直来往密切，我们亲眼所见，在他们人生的道路上完全依靠自己，没有父亲庇荫照顾；反而我们这些所有南老师从不承认的学生，跟随着学习的过程中，亲身感受到南老师对我们像对子女一样无微不至的照顾和悉心教导。有时候，我们家兄弟姐妹也会聊到，我们这些学生会不会偷走了南伯伯对南家哥哥姐姐的爱。南老师放下所有个人的爱恶荣辱和家庭幸福，甚至忍受了许多我们常人忍受不了的苦痛，一切就是为了将他毕生精力完全投入文化的传承。
因为父母的原因，我们自小也跟着有一搭没一搭的听课，儒家、道家的、佛家的，还参加打七。80年代初每周礼拜四晚上的特别课，一共只有上十来人听课，整个课堂却是星光熠熠，大家开玩笑父亲是班主任。我和妹妹非常幸运，当时还在念大学居然也能混进去跟着听，下午南老师亲授的太极拳特别课也跟着打， 可以说是我一生最快乐的时光，如今看来也是人世间少有的幸运。最让我难以忘怀的是，因为这个课堂的学生太特殊，很多想听的人，却又不合适参加，于是南老师暗暗的做了一件事，让东西精华协会几层楼建设了广播器同步转播（事后我们才知道）。南老师观念中一切众生平等，没有贵贱，没有贫富，没有分别，平等布施，所行如所教，这是我亲身经历的。
南老师对学生要求非常严格，学生们的起心动念都丝毫不放过，这个要求远远超过儒家修身养性的标准，这是佛法的内明之学的基础，我相信很多老同学都有同样的经验。刚有了点小心得心里才一点小小窃喜，老师一棒就打过来了，放下！放下！于是心里惦念着放下，接着老师又是一顿乱棍，又抓个放下做什么。左也不是，右也不是，几乎无立锥之处，苦啊！鲁钝啊！有时又是轻轻一带一拨一挑，问问题的人又豁然开朗。稍微有点得意，老师就开始摆脸色给你好看，挨了顿臭骂丢了人，回家后在家恶狠狠地埋怨一阵，他老人家居然又知道了，又被着实修理一顿，怎么知道的呢，不知道。 大老师接引的手法，举手投足嬉笑怒骂都是教育。到如今我们只能在追忆中缅怀老师所教。
“人身难得，中土难生，正法难闻，明师难遇。”我们有幸曾经躬逢其会，我们鲁钝遗憾未得要领。南老师曾说他要修一条人走的路，“用中国文化古老的智慧，引领现代科技的途程……”如今老人家已去，留下了相当多的著作和资料。老师一辈子不打诳语，这里面一定有答案，不能让老师白白走了一趟，白白辛苦一场。我们大家一起努力，对老师有交代，对中国文化有交代！
（记于2015年5月）
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未成年人的优秀传统文化教育
缘起：同学希望我将美加外校的办学经验也在回忆南老师的文中有所介绍。
高中时期功课正紧，在父亲的书房里偷偷的读了南老师的《论语别裁》，其中一句话“中国文化命若游丝”触动很大，薪火相传匹夫有责的历史责任感油然而生。
1993年曾筹划办学未能实现，直至2004年机缘成熟，在二姐夫（李慈雄博士）的大力支持下，于武汉家乡创办了武汉外国语学校美加分校，设有小学、初中、国际高中，是全日制寄宿学校，采用教育部部颁课程设置和标准，初中生毕业参加武汉市中考。2005年招收了第一届孩子，学校基本由校长负责管理，我则成天被房地产的日常俗务追得团团转。
2008年十一假期，我照例到太湖大学堂听课学习。晚饭的圆桌上，被老师讽刺了一通骂了一顿，一桌子的人，一点面子也不顾。是可忍孰不可忍，痛下决心，十一假期结束后排除一切困难，节后第二周立刻启动每天的中国经典清晨背诵和中华武艺晨练活动。2010年以后，老师经常说“你们都该上讲台上课才对”。房地产的大政策变来变去，我每天为企业事务忙得上气不接下气，遑论其他，于是言者谆谆，听者藐藐。
2012年九月下旬，我正在项目上检查工作，接到二姐夫电话“老师走了，这两天荼毗，你快赶来吧！”真的吗？！九月的阳光还是那么亮丽，林间鸟儿叫的还是那么悦耳空灵，却好像如梦如幻，非常真实又好像很远很远。我的步履依旧走的很实，心中空了一大撮儿又像塞了点什么，什么念头也没有，安排好工作去太湖。慢慢想起老师的音容教诲阵阵酸楚，转念这就是幻生幻灭便而强自镇定。荼毗时，清澄澄的圆月下，清烟静静地缓缓上升，淡淡地飘着异香，在秋夜的虫鸣里，很静！很静！很静！有眼泪，有哀伤，真走了，回不来了，更有满满的对不起！对不住老师的要求，对不住老师的叮嘱，对不住老师的期望，无数的对不起！老师走了……
十一长假后的第一个礼拜，我开始为孩子们上课！接下来，根据老师所教，所指导的原则，全面调整学校全套中国文化的校本课程，以培养孩子成人为目的，能够自立立人，自利利他。根据老师对中国文化典籍和儿童读经典特点的指导意见，逐步编辑《美加国学读本》，作为校本课程的抓手。如师所教，在生活教育上从“洒扫、应对、进退”做起，在人格养成上从“日行一善”做起，配合每天的《功过格》自省，做到“知行合一”。形成一套清晨经典背诵，中华武艺，午睡后毛笔书法，晚上练习音声瑜伽，放学前写功过格的课程体系。
教育孩子成人，从生活教育先培养孩子良好生活习惯，从个人卫生到做环境卫生，养成劳动习惯，讲礼貌懂规矩，让孩子在生活上能够自理自立。通过中国优秀传统文化经典建立孩子正确三观，让孩子学以致用知行合一，健全孩子人格。
校本课程落实的原则是“背得、懂得、行得、自省总结”。每天25分钟的经典背诵，能够提高孩子的记忆力、专注力。辅以老师的讲解，视学生年龄段理解力进行适当讲解。让中国文化经典入脑、入心、入生活，逐步做到内化于心，外化于行。南老师多次要求的“日行一善”，对孩子心性变化影响极大，孩子们反馈，“我从勉强去行善，到渐渐地从心底自然要去行善”，学校还增加了“日行一恕”，包含了包容宽恕，推己及人，见贤思齐，见不贤而内自省。同时在这些年中，我们确实看到了孩子在行善的习惯中，心地变得柔和些，智慧也慢慢增长些。南老师要求的《功过格》，根据调研反馈，有70%以上的孩子认为，《功过格》的自省总结，对自己的成长进步有很大帮助。
在“懂得”上，学校每周安排三种课程。一是，学校老师会对所背诵内容视学生年龄段理解能力予以讲解。二是，南老师再三强调的说文解字课，学校内部几经讨论斗争，最终隆重推出。很惊喜的发现，所有的学生包括小学低年级同学都非常喜欢，孩子们因此懂得中国字造字背后的中国文化精神，明白中国人文精神的深刻高尚，孩子们因此特别以身为中国人自豪，以自己中国文化为荣。三是，我每周为孩子们上课，按老师以经注经和经史合参的原则，讲解经典的道理和历史经验教训验证，解答孩子在生活中践行的矛盾。
老师说过他有两本最重要的著作，其中《原本大学微言》有系统的交待性与情的关系，情绪与人格养成的关系，修身要修正自己的行为和心理行为，其中对身体的调整和情绪调整对身影响至为重要。因此学校校本课程有三项活动，中华武艺强身，书法静心，音声瑜伽吐故纳新调整情绪，在素质教育实践中发挥了打好底子和调和身心的重大作用。南老师指导的方法，同时也让青春期的孩子有办法来应对不可言喻的烦恼和焦躁，调整身心。
据华中师范大学课题组调研结果：学生普遍认为传统文化教育提高自身修养。90% 学生记忆力、专注力提高；92.2% 学生的诚信、友善品质有良好的提升；90% 学生的道德责任意识和自立自理品质明显提高；88% 学生有更高的爱国情操和民族自豪感。84.6% 教师认为传统文化使得同事关系、师生关系融洽。86.2% 家长反馈，中国文化教育让家长与孩子冲突变少，亲子关系更和谐。
学校在2017年获得中央文明办“未成年人思想道德教育先进工作单位”荣誉称号，也是武汉市唯一获此殊荣的单位，荣获“湖北省文明单位（校园）”称号，荣获“武汉市文明单位”称号，学校在网上的综合实力民间排名是第五。证明南老师所教的中国古典教育方法，大幅提高学生学习能力和效率。家长对于中国文化进校园，从2008年不理解到今天的慕名而来，证明南老师的教育方法确实让孩子受益，让家庭受益。
老师的学问智慧如浩瀚无边的大海，我们美加外校只不过拿出老师所教授的其中很少的一部分童蒙教育，为孩子做了最基本的铺垫，迈出了一小步，结果让孩子和家庭都受益，获得我们完全料想不到的效果。纵观老师一生一切都是为了中国文化传承，中国文化博大精深，要还他本来面目，中国文化海纳百川，要东西精华文化融合，在新时代里重新焕发光芒。不能让老师白白走了一趟，白白辛苦一场，我们大家一起继续努力，对老师有交代，对中国文化有交代，对我们中华民族的老祖宗有交代！
（完稿于2018年9月中秋）
