编者按：本文作者赖世伦教授，1940年生于贵州，19岁起师从名老中医石玉书先生，1966年毕业于贵阳中医学院中医班，1982年获贵阳中医学院主治医师职称，1989年旅居海外，1992年定居美国，创建波士顿回归中医诊所、波士顿回归中医药大学及治未病养生研究所等多家机构。其祖上创办的酒厂是贵州茅台酒厂前身之一。作者是唯一“赖茅”生产工艺专利权人。本文源自南怀瑾学术研究会、南怀瑾文教基金会，作者授权发表，转载请注明出处。

当今世上伟大学者，善知识南怀瑾先生，早在他25岁在峨嵋闭关时就发愿弘扬儒释道文化。七十余年来老师以超人的毅力，顽强的精神，一直倡导东西方有缘众生为改善社会人心，促进世界大同，共建一条平安和谐的康庄大道。

上世纪八十年代末，我有幸与老师结缘，接受教导。学习越深，悲心愈甚，慢慢地改变了对物欲乃至生命的看法，不再追求虚幻不实的现实利益，而是从内心去寻求人类本源的故乡。

今天我们整个世界物质发达、科技进步，工商社会发展过甚，人类精神文明却日渐凋敝，欲望无法得到遏制，而且这种情形越来越严重，渐渐离于天道。人道陷于功利物欲，文明溺于器物，而佛教的正法也日渐凋零没落。于此，更是感念老师慈悲。

老师在1981年9月20日专门在台北作了非常重要的《唯识与中观》共40卷的讲课。唯识与中观这两门正见的学问正是佛法里一个真正的智慧法门，摸到佛法的中心。因此老师出来讲唯识与中观，对法相中观学说的研究做一个重新的提倡和整理，告诉我们如何迎接这个新世纪的思潮，如何把佛法的正知正见弘扬到世界各地，如何随时随地善护念，从而让我们的人生走平安、健康、和谐的路线，以至如何证得天人合一，如何证得不生不灭、不垢不净、不增不减的本来境界。

心念的问题需要心法。改善社会人心，促进世界大同，这个路线将是世界文明之曙光，是二十一世纪最伟大的事业，也是最艰巨的事业。研究宇宙之本体，探求性命之真如，希望二十一世纪世界各政治家、宗教家、科学家打破自己的成见藩篱，促进科学与宗教、精神与物质、时间与空间的交流研究，使心与物和谐统一，找到人类文明的归宿。

站在形而上的角度，则万物一齐，孰长孰短，越形脱相；无人无我，生有自来，死而不已，自本自根，如其本来，破无明，齐生死，万物一体，天人合一。

天人合一是中国传统文化的精髓之一，看似形而上的哲理，却是来自古人的切身实践，华夏民族也因此受益，繁衍昌盛，生生不息，相信在全球化的今天，它也可以成为人类和谐共存健康生活的引导。

南老师的发心之一就是要使世人的心回到本原。我们的心本来都是清净的，但是被这个无明欲望污染了，都是糊里糊涂地在过日子。所以他就做教育，从我们中华民族的子孙开始做起，他老人家一辈子都在做这件事。所以跟着老师，我们也受了很多感染。

老师说修行就是修正自己的身心行为，要去掉贪嗔痴，回到心之本源。从跟随老师学习，到自己从事教育，就进入了中国文化，人就变了，过去的那种无知、那种傲慢、那种自我、贪嗔痴，就减少了很多。当我们明白了老祖宗这个智慧以后，就会改变。在这巨变的当今，作为中华民族的子孙，我们要怎样追求正知正见，怎样在这个特殊时代弘扬传统文化于现代生活之践行，如何挑起这个良心的责任？这二十多年来，我一直在思考这个问题并且付诸于实践。

当年老师就看到中医在中国的境况。也许有一天我们老祖宗的中医只能向日本人学了。于是我萌生了传播传统中医的想法，并于2006年在上海开办了传承弘扬中国传统文化的公益性组织“百草箱”。老师同意这个名字，他鼓励我试试看。就这样，取凝聚天地日月精华的百草，去治疗帮助人们。

 “拈来百草俱成药，舍却真修不论禅”，百草箱以中国传统文化为依托，以传播传统中医为平台，旨在以“内明”之学培养“明人”，通过对中医传统典籍的学习和体会，在实修、实证、实用中践履，帮助更多的人建立整体生命观，走上生命健康之路。

教育之目的为后世造就利国利民之人才；学问之理念也是为众生启发自觉觉他之慧知。

敬爱的老师，我将用我的愿力去兑现对您的承诺，将跟您一道去修建这条改善社会人心促进社会大同的大道。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

 赖世伦 于丁酉年庚戌月

附：与南师合影

（图为1994年与南老师合影）

（图为作者与百草箱同学拜访南老师）