编者：为纪念南怀瑾先生辞世十周年，我们将连载数篇文章以表纪念。这些文章的作者来自不同领域，文章内容多样，有历史评议，有缅怀诗文，有科学研究心得，有教育工作报告，有文化出版回顾，等等，既是给读者的分享，也是给 怀瑾先生的报告。
南怀瑾诗话
喻学才
转眼间，南怀瑾先生离开我们已经十年了。记得十年前的中秋，我曾写过一篇《中秋有悟》的七言诗，我拨通马宏达秘书长的电话，想请他转呈南先生指正。但电话没有打通。后来才知道，南先生就是中秋前离开人世的。今天，我把自己写的有关他的诗联整理出来，名曰《南怀瑾诗话》，发表在这里，权作对他老人家的纪念。这些诗歌，南先生生前见过的只有《和南怀瑾先生金刚经三十二品偈颂并自话》和《太湖大学堂歌》，楹联方面他见过的只有我在太湖大学堂当面赠送他的那副“冷庙孤僧”联。其中，我还附录了2012年湖北武汉某君（网名孤村）的金刚经偈颂奉和诗十七首。
诗三十五首
和南怀瑾先生《金刚经三十二品偈颂并自话》
第一首、法会因由分
扶摇九万一身轻，
宠辱偕忘自在行。
不是众生飞不动，
总缘贪念缚心情。
南怀瑾先生原偈颂自话：
緇衣换却冕旒轻，
托钵千家汗漫行。
何事劳生终草草，
蒲团洗尽旅途情。
第二首、善现启请分
醉生梦死度劫波，
凡鸟群群入网罗。
自有真如当护念，
蚁争蜗斗忙什么？
万象都缘一念波，
护心哪用修多罗。
岩中宴坐已多事，
况起多餘问什麼。
第三首、大乘正宗分
不能随缘，即是不能放下。我执若存一分，自在便少一点。每讶眾人放著可控的自在不享受，却每每要自寻烦恼。所谓“天下本无事，庸人自扰之”。何其惑也？
本一何须讶万殊，
当知邃古实虚无。
人心天道合符节，
万事随缘可疗愚。
四相初生四象殊，
羲皇以上一无无。
剧怜多少修途客，
寿我迷人犹讳愚。
第四首、妙行无住分
古古今今无限人，
谁能脱相待心身？
忙名忙利花开谢，
日月如梭无住轮！
形役心劳尘役人，
浮生碌碌一心身。
繁华过眼春风歇，
来往双丸无住轮。
第五首、如理实见分
世界何曾有定形，
众生似醉忽如醒。
请君试看江河水，
一滴谁能片刻扃！
反復叮嚀无相形，
觉时恋梦梦恋醒。
慈悲空洒长啼泪，
沉醉心扉依旧扃。
第六首、正信稀有分
我佛说法似雷鸣，
月照江心万象明。
捨得宝筏上岸去，
瀟瀟洒洒一身轻。
金鸡夜半作雷鸣，
好梦惊回暗又明。
悟到死生如旦暮，
信知万象一毛轻。
第七首、无得无说分
梨涡何须忆旧纹，
山居谁见有停云。
今日不逢昨日事，
门前车马过纷纷。
巢空鸟跡水波纹，
偶尔成章似锦云。
得失往来都不是，
有无俱遣息纷纷。
第八首、依法出生分
万事从来似弈棋，
不知变化即人痴。
立竿见影须白日，
万法唯心说向谁！
锦绣乾坤似弈棋，
人天福德枉成痴。
原来佛法无多子，
脱服离粘说向谁。
第九首、一切无相分
得失都因缘分成，
看开顿觉有公平。
王侯将相归天日，
双手何曾一物擎！
四果阶梯著意成，
由来一念最难平。
儿啼黄叶飘然落，
誑捏空拳大小擎。
第十首、庄严净土分
庄严原是敬法身，
金土银山总浮尘。
我有诸天互联网，
雪泥鸿爪不须寻。
外我无身是大身，
若留净土即留尘。
燃灯吩咐庄严地，
掛角羚羊何处寻。
第十一首、无為福胜分
我亦欲界大富豪，
不与天公试比高。
随缘顺性度日月，
名利於我若鸿毛！
万斛珠量斗富豪，
江山无主月轮高。
娑婆泪海三千界，
争入空王眼睫毛。
第十二首、尊重正教分
佛陀真是不言师，
教我读经贵致疑。
海阔天空鱼鸟过，
万缘尽幻一扬眉。
天人针砭一言师，
尊敬方知无可疑。
涕泪感恩拜未了，
万缘放却只低眉。
第十三首、如法受持分
镜内魔军泡沫身，
但能放下即清新。
可怜处处求福报，
多少迷人错认津。
世界微尘沤沫身，
悬崖撒手漫传薪。
黄花翠竹寻常事，
般若由来触处津。
第十四首、 离相寂灭分
祗园花草本来无，
说法佛陀即故吾。
金树银花迷妄眼，
淤泥包裹夜明珠。
优曇花发实还无，
尘刹今吾非故吾。
笑指白莲闲处看，
淤泥香里养灵珠。
第十五首、持经功德分
山川万古自纵横，
逝者如斯谁复鸣。
地老天荒心不动，
须弥山似毳毛轻。
跃马投鞭星斗横，
一呼百诺作雷鸣。
江山无恙渔翁老，
何似灵山补衲轻。
第十六首、 能净业障分
万里长河日夜流，
源头错了难回头。
教君一著还魂术，
勒马悬崖可得休。
业识奔驰相续流，
茫茫无岸可回头。
同為苦海飘零客，
但了无心当下休。
第十七首、究竟无我分
莫将幻象错当真，
昨我如风簸路尘。
今日尘沙亦杳杳，
何须我相慨斯人。
摶空為块块非真。
粉块為空空亦尘。
罔象玄珠踪跡杳，
故留色相幻人人。
第十八首、一体同观分
世界当如梦幻观，
风光无限绝顶看。
双轮日夜行不歇，
片刻寸心难久安。
形形色色不同观，
手眼分明一道看。
宇宙浮沤心起灭，
虚空无著為谁安。
第十九首、法界通化分
繁星万点布青天，
大道从来法自然。
门外刹杆何须倒，
随它如梦复如烟。
浮图楼阁立中天，
点滴功勋岂自然。
倒却刹杆回首望，
繁华散尽梦如烟。
第二十首、离色离相分
万般假像暂时真，
组合成形有宿因。
记得红楼疯道士，
任他镜面反復寻。
形象由来不是真，
都依心色起闲音。
可堪举世痴狂客，
偏向枯桩境内寻。
第二十一首、非说所说分
粗言糙语说菩提，
玉兔金乌东复西。
大道从来怕阉割，
何如混沌小儿啼。
為谁辛苦说菩提，
倦卧空山日又西。
遥指海东新月上，
夜深忽闻远鸡啼。
第二十二首、无法可得分
人世风波半旅途，
几人不被见知愚?
自家风景真正好，
一片灵光自足扶。
多年行脚觅归途，
入室知為道路愚。
检点旧时新衣钵，
了无一物可提扶。
第二十三首、净心行善分
富贵荣华道上尘，
纸花布马岂足珍。
何如净土菩提种，
撒向人间处处春。
镜花水月梦中尘，
无住方知尘亦珍。
画出牡丹终是幻，
若无根土复何春。
第二十四首、福智无比分
彭殤八百叹伶仃，
声色坑人胜酷刑。
最爱庄生齐物论，
一条比喻万人醒。
富嫌千口犹伶仃，
贫恨身存似絏刑。
何事庄生齐物了，
一声清磬万缘醒。
第二十五首、化无所化分
苏軾低首春梦婆，
爱她片语发高歌。
轰然一阵锣鼓歇，
即入无常逐逝波。
同為物化到娑婆，
忧乐无端且放歌。
鐘鼓歇时魔舞散，
悠然一曲定风波。
第二十六首、法身非相分
真爱争如幻爱浓，
欲求解脱路重重。
如来虽是多情种，
除却法身少定踪。
粉墨登场笙管浓，
谁知槛外雪花重。
推窗窥见清凉界，
明月芦花不定踪。
第二十七首、无断无灭分
骤雨才消又走云，
陌头杨柳滴纷纷。
白云苍狗夕阳隐，
转眼西天日又曛。
翻云覆雨雨成云，
点滴如丝乱不分。
冻作冰河冰化水，
漫从光影捉斜曛。
第二十八首、不受不贪分
西来大意得先闻，
何幸萧郎早沐熏。
片语不契留话柄，
禪功不是俗功勋。
默然无语是真闻，
情到无心意已薰。
撒手大千无一物，
莫凭世味论功勋。
第二十九首、威仪寂静分
如来就是我你他，
行住如常莫琢磨。
休被空形幻相惑，
法身不在髻堆螺。
安排摆佈只為他，
身外无心不著磨。
若向画眉深浅看，
迷人岂止髻堆螺。
第三十首、一合理相分
因缘偶合自然成，
春草池塘有限情。
寄语匆匆来去客，
可怜无补斗输赢。
尘沙聚会偶然成，
蝶乱蜂忙无限情。
同是劫灰过往客，
枉从得失计输赢。
第三十一首、知见不生分
天上流星失划痕，
世间何处觅精魂。
成成毁毁真儿戏，
谁见昭君哭旧村。
九霄鹤唳响无痕，
泣血杜鹃落尽魂。
谱到狮弦声断续，
為谁辛苦唱荒村。
第三十二首、应化非真分
笑听阳关第四声，
苍茫绝域路频更。
我今且坐飞机去，
万丈晴空自在行。
衡阳归雁一声声，
圣域贤关几度更。
蓑笠横挑烟雨散，
苍茫云水漫闲行。
附：奉和喻学才教授《金刚经偈颂》（十七首）
一
无名无利一身轻，
暇日空山自在行。
好借清泉洗俗虑，
一花一叶总关情。
二
世上徒闻咒逝波，
人生短促尽张罗。
沙丘日落鲍鱼臭，
妙手空空有什么？
三
古人看过看今人，
多爱葫芦系上身。
一别南阳不回首，
浮生自此未停轮。
四
凝脂昔日近生纹，
苍狗时时幻白云。
一入秋山何寂寞，
但听黄叶堕纷纷。
五
平生不爱是围棋，
听任他人笑我痴。
蜗角果能争地斗，
赢来土地又归谁？
六
放眼如今大富豪，
争高谁似石崇高？
富能敌国真无古，
楼坠绿珠飘羽毛。
七
俗尘攘攘也安身，
善念常怀即日新。
狗苟蝇营犹礼佛，
可怜多少在迷津。
八
宝马奔驰铁槊横，
诸侯列内更争鸣。
失蹄莫问谁功罪，
为黑为红一样轻。
九
真作假时假亦真？
真真假假尽随尘。
君看驰骋当途者，
几个神魔几个人！
十
空言何处说菩提，
难觅菩提东复西。
自有心中风景在，
荒山能听杜鹃啼。
十一
色是空时空是真，
空非空也舞浮尘。
晓风柳岸一轮月，
犹照深闺梦里人？
十二
多彩人间真大观，
死生哀乐静中看。
且抛碌碌千桩事，
犹可苟安当苟安。
十三
流星如雨坠中天，
造化无私自必然。
旧事旧人有多少，
随他散尽了如烟。
十四
人间几度海扬尘，
沧海如今亦足珍。
园里牡丹当细看，
秋来何处觅芳春。
十五
一身雨湿眼婆娑，
苏子悠然且踏歌。
斜照山头当照我，
几人吟得定风波。
十六
竖子大名终究成，
楚歌四面亦伤情。
如今刘项劫灰尽，
谁是输来谁是赢？
十七
常听清唳一声声，
去雁来鸿岁岁更。
徒羡身轻生羽翼，
逍遥云外好飞行。
（网友流水孤村，2012,10,17.原诗发表在武汉“东湖社区”网站，孤村在和网友互动时自称是喻学才教授的学生。）
太湖大学堂歌
2011年1月3日
尼父删诗书，六经传万古。
胎入中华魂，列强夺不走。
卓哉董仲舒，儒术独尊首。
悠悠两千年，是是复否否。
成王败寇似流水，铁打营盘终不朽。
德先生，赛先生。科学民主根深厚。
苏维埃，斯大林。阶级斗争易上手。
诸公草草九十年，古圣先贤抛脑后。
十年浩劫最惊魂，红卫兵争挥铁帚。
天安门上一声吼，城乡遗产齐发抖。
人人敢骂孔老二，开辟以来第一丑！
改革开放天地新，欧风美雨醇如酒。
东涂西抹三十秋，孔子仍如不迁祖。
民间国学涌春潮，奔腾咆哮谁能阻？
东南雁荡山，钟陵又毓秀。
天降南怀瑾，斯文勤护守。
上下五千年，纵横谁能偶？
博通儒释道，著述五车够。
暮年择地吴江市，新建大学斯文救。
联络西方汉学家，活动京华名校助。
广设讲席度苍生，九旬授课忘昏昼。
办公司，修铁路。学者如君几人有？
存国粹，建学堂。愈老精神愈健茂。
太湖三万六千顷，朝晖夕阴齐奔凑。
山水有灵应佑君，明月清风常左右。
我愿学子万千来，三坟五典随君究。
读书种子遍人间，万里山川同锦绣！
中秋有悟
2012年9月29日
人人岁岁重中秋，欲把团圆美事求。
既望朔晦周复始，得失乘除过即休。
千载谁逢真圆满，一轮常挂碧山头。
悟入太极无极处，万里长江西北流。
二、联四副
赠南怀瑾先生
冷庙孤僧斯文舵主，
热肠古道乱世奇人。
挽南怀瑾先生
其一
东西精华老古公司太湖学堂金温铁路
禅海蠡测列子臆说庄子諵譁论语别裁
其二
前不见古人，后不见来者，天若有情天亦老
下则为河岳，上则为日星，月如无恨月常圆
其三
志在千古之上，形游五浊之中，雅爱江山，不肯入彀缘好学
文能吸引大众，商可造福桑梓，情注中华，虽非仙佛自长生
作者简介：喻学才，1954年生人。湖北大悟人。东南大学教授。东南大学旅游规划研究所所长。原国家旅游局（现属国家文化和旅游部）旅游文化专家、旅游规划专家，国家文物局文物保护标准化委员会委员。1993—2002年曾先后担任东南大学中国文化系副系主任、系主任，东南大学旅游学系系主任。担任旅游规划研究所所长至今。喻教授长期以来热心学术研究。在文化遗产活化和旅游应用开发方面享誉旅游和遗产等领域。 其著作覆盖中国旅游文化遗产、中国诗词文化遗产、中国建筑文化遗产，中国家族文化遗产，中国风水文化遗产以及中国遗产保护史等领域。发表旅游文化等学术论文140余篇，出版《中国旅游文化传统》（1995）、《中国旅游名胜诗话》八卷本（2002），《文化遗产保护与风景名胜建设》（2010）、《山水文学研究》、《旅游文化研究》、《遗产保护研究》（三元草堂文钞丛书本，2015）、《中国历代名匠志》（2007）、《中国历代名建筑志》（2015）《族史管窥》（2020）、《喻氏族谱提要》等著作20余部。1999年，2009年曾应江苏省高校同行邀请，主持组织编写江苏版高等院校旅游管理规划教材两套近30种。另有《三元草堂随笔》，《三元草堂诗词联抄》等散文随笔诗词创作集数种。《中国风水文化传统》、《旅游规划通论》即将出版。
