【史料】（1976年）南懷瑾先生自述（五）-南怀瑾学术研究会

南怀瑾先生侧记东西精华协会史料峨眉史料其他史料关联史料

【史料】（1976年）南懷瑾先生自述（五）

作者：本站来源：本站字体：小大打印文章双击鼠标可滚动屏幕

编者：本文係南懷瑾先生于乙卯年冬（西元1976年1月）起筆所著，於追憶年少往事中，反映昔年中國東南沿海一隅的鄉土社會生態，並穿插一些哲學思考。該文首次發表，全文一萬八千餘字，分十期連載。原打字稿標題為「1976年懷師自述」，今標題為編者所加，並做了個別技術性修訂。

（1976年）南懷瑾先生自述（五）

南懷瑾

農村社會舊文化的小人物

舊時農村社會，儼然是一個小天地，形形色色，書不盡意。尤其是在六十年代的初期，新舊文明，進入古今中外的巨變時期，必須身歷其境，方知歷史時代演變中前因後果的彰明親切。除上面所記兩三人物，他所代表舊時農村社會中的半文人，中國一部分人所謂的封建遺孽之外，我在童年還親自見過幾個怪人，在他們的生命中，有太多足供現代學者研究，家庭問題、社會問題、心理問題、精神問題等等的問題中的問題。

一個是我鄰村的人，當我童年時期，常常看到。他來時，總要找我聊天，他來了，沒好事，總想要點零鈔，吃一頓飯，拿點米。但他每次來時，手邊都抱著一大堆自己新作的詩，新寫的條幅或中堂。拿這些詩和字送每家一張，要一點接濟，這就是舊社會中，落魄文人「送詩賣對」的玩意。還有舊時農村社會過舊曆年時，那些師公道士，上門念咒送符、貼大吉，都是另一要錢維生的花樣。他到我家時，我父親總說：「你不要打開了，快吃飯，要什麼拿點去吧！」但他總笑容滿面的說：「老太爺，不要忙，你老人家看看我近來有沒有進步啊！我最近改過自新了，都在家裡沒出門，你不要生氣。我今天來，是想念少爺，來看看他的，慢慢來！慢慢來！」一邊說，一邊還是打開他的書卷，一張一張口講手指請我父批評。我有時看看父親被他弄得一副笑罵皆非的樣子，心裡好玩，面上不敢表情，蠻有趣的。

其實，他家裡蠻有錢，可算得上農村社會裡中人之產的家庭，上有老父，也有賢淑的妻子，也有兒女。少時讀過書，還想趕考場、求科名、考秀才的。時代變了，他也同這個時勢一樣，變成半瘋半顛半似醒。他在好的時候，就在家裡安安靜靜享田園之樂，天倫之福。過一陣子，他又溜出家門，在外到處流浪，「送詩賣對」，過著乞討的生活。如此流浪不久，就鶉衣百結，蓬頭垢面，露宿破廟，度過半飢半飽的日子。

你說他瘋了，他寫字作詩，頭腦很清楚。你說他是乞丐，他不受普通人「嗟來之食」。寧可受饑寒之苦，也不偷，也不搶，更無任何不良嗜好，當然也不耍無賴。例如現代美國，前幾年鬧青年問題的「嬉痞」，我經常想，此人如在，我一定設法送他去美國當「嬉痞」的祖師爺，確能當之無愧。但在他好的時候，躲在家裡靜如處子，趕他也不肯出門。有一次我問他：「你這樣到處亂走有什麼好呢？」他說：「你不知道。我想出來時，如果悶在家裡就會生病，比死還難過。出來以後，海闊天空，無拘無束，好不自在，我病就好了。」

我把他的話對管家的光俅伯說了，光俅伯說：「有一些人命中犯流，有些人命中犯偷。犯偷的人，無論家中如何富有，隨時隨地總想偷人家一點東西才滿足。犯流的人，就像他。」光俅伯還告訴我，某某地方有一個人，家裡很富有，但是他每年必須要出門討飯做乞丐兩三個月才過癮。我聽了非常好奇，希望有一天見到這個人。光俅伯說：「見到他，你不能隨便說話，有時他常到我們店裡來辦貨，面團團，確是一個富家翁，你不必叫明就是他而已。不過，他要討飯，一定遠走他方，不在附近的鄉村裡，怕被熟人看到不好意思。」這也是人生的一種類型。

我至今還常常想到那個「送詩賣對」的老兄。其實，在這個時代裡，我也離鄉背井數十年了，有時想到賈島的詩：「客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉。」誦之，便有非常的感慨。因此聯想到這位老兄，恍然大笑。此時此代的人，如他一樣乞討流落他方的，何止千千萬萬。雖然乞討的方式不同，套上各行各業的一種名稱，甚之，加上一樣官銜，事實上，還不如他的坦然自在。因此，我想到他時，便很自然的用古文式的口吻，心裡在說：「彼何人斯？聖賢位中再來人乎？應以流浪得度者方能知之。」為之悠然一笑。

（待续）

下一篇：【史料】（1976年）南懷瑾先生自述（六）

没有相关内容

返回列表

【史料】（1976年）南懷瑾先生自述（五）

相关文章