刘雨虹先生荼毘礼吉祥圆满
2021年9月17日（夏历八月十一）上午，刘雨虹先生荼毘礼在苏州灵岩山寺举行，吉祥圆满。宗性大和尚举火，法语如是：
为刘雨虹老师荼毘举火法语
雨后秋风催叶黄，
虹残隐逸太湖藏。
老衰无常缘起法，
师法净名露堂堂。
恭惟刘雨虹先生，河南封丘人氏。一九二一年五月廿一日生，幼承庭训，早慧卓异，迨至黉门，秀于同侪。二〇二一年八月初五日，于苏州吴江庙港净名兰若，寿终正寝，安祥辞世，世寿一百零一岁。
生中原，上女中，遇战火，抗日寇，到陕北，入鲁艺，热血进取。
转西昌，考技专，过华西，进川大，入金陵，迁南京，报国求学。
两岸隔，泊宝岛，家国情，赤子心，归太湖，居庙港，叶落归根。
入南门，总编辑，作义工，续文脉，助教化，惠大众，功在千秋。
日前世缘既尽，安祥辞世。今予：
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。雨虹先生，当如是乎？
僧俗亲友，送行灵岩，尘世痛失尊长，佛国再添新眷，祈请莲池小憩，早日乘愿再来。
现前荼毘举火一句，应如何道呢？
禅海蠡测平常心，
千言万语如实行。
我来送行无余说，
云在青天水在瓶。
刘雨虹先生灵骨已接回
2021年9月18日，刘雨虹先生亲友从苏州灵岩山寺，接回先生荼毘灵骨（部分灵骨见图片），其余骨灰已洒在灵岩山寺附近山上。
注1：舍利，新云室利罗，或设利罗。此云骨身，又云灵骨。即所遗骨分，通名舍利。光明云：此舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。大论云：碎骨是生身舍利，经卷是法身舍利。法苑明三种舍利：一是骨，其色白也；二是发舍利，其色黑也；三是肉舍利，其色赤也。菩萨罗汉皆有三种。若佛舍利，槌击不破。弟子舍利，槌试即碎。
（《翻译名义集》南宋·法云 著）
注2：舍利子，华译灵骨，或坚固子，是由修戒定慧之功德结晶而成的。[佛学常见辞汇 - 陈义孝编]
注3：舍利
梵语s/ari^ra，巴利语sari^ra。即死尸、遗骨之意。又作实利、设利罗、室利罗。意译体、身、身骨、遗身。通常指佛陀之遗骨，而称佛骨、佛舍利，其后亦指高僧死后焚烧所遗之骨头。（《佛学大词典》）
