编者按：本文系读者投稿，并授权发表，在此向作者致谢！
父亲去世后，我的依靠就是母亲，我敬爱母亲。母亲却不幸患上了重病，病急乱投医，希望气功治病，曾习过“中功”。弥留之际对我说：她相信世界上有真正袪病健身的功法，只是我们未能找到。生命的无常让我惧怕，更怕自己今后病重拖累家人，所以偶尔去书店看看。95年春，在书店见到“某功”的书，如获至宝，以为这下终于应验了母亲的遗言。自己一个人就开始在家练，对外面的情况一无所知。后来家附近也有练功点，因孩子小，只是偶尔去去。后来看到《楞严经》中佛对修习中出现魔境的分析，才真正认识到问题的严重性。
鉴于上述原因，回家不久就去寺院请购了一本《楞严经》，62年原经版本。书中佛将修习禅定功用过程中，著于幻觉错觉的魔境加以分析，五十种类型，其中有几种就针对“某功”所讲。“某功”所讲的东西早已被释迦牟尼佛在二千五百年前就指出是邪说。佛在《金刚经》中讲“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”“离一切相，即名诸佛。”
原经版本古奥难懂，看看就放下了。2006年春，一天无意中在书店看到南怀瑾先生讲解的《楞严大义今释》，这样与南老师的缘就接上了，只是因缘还不成熟。后来全面地看南老师的书，才知道自己有多么幸运，心中充满了法喜。南老师的著作彻底地征服了我，让我认清了在这乱象纷陈的时代，为什么会出现“某功”这样的现象，南老师讲解非常深刻。我相信这世界上除了南老师没几人能深知其中的因缘。平凡才是道，这才是佛法的宗旨。
过去的我对佛法一无所知，通过南老师的书才知道佛法是多么伟大，才知道佛法修行的路应该怎么走。我自己就是活生生的例子，小时候正是文革时期，没有多少吃的，就买活的青蛙、鳝鱼，用钉子将其定订在凳子上，剥皮、剃骨，何其残忍？我现在落下一身的病痛，2006年秋，脚开始因滑莫炎水肿行走困难，所造的业果必须自己尝还。佛讲：众生平等。这就是让我们要有恭敬心，要善待一切众生，我们为了自己的口欲犯下杀生的罪过还不知道。还以为自己是个好人，学佛之后吓了一跳，种种习气无所不有，想起来都后怕。
作为一个修行人是幸福的，在苦难中都能慢慢地将心放平静。
南老师对心理剖析方面的讲法，让我最为叹服。讲得那么细、那么深刻，对世间事很了解，字字真金。《中庸》这本儒家经典让我理解了南老师一生的付出。南老师反复强调看经典原文，不要迷信他所讲的。看经典原文再看南老师的讲解，更深入地体会到南老师非一般大师。我的怨恨心逐渐地化解，心量逐渐地扩大。南老师给了我一双明亮的眼睛。
有一次梦中见到南老师问我，你的剑呢？我指着一手推车，里面有很多半钝半锈的剑对师父说，在这里呢。梦醒后很难过，慧剑斩情丝，怎么尽是半钝半锈的剑呢？这预示着我会磕磕绊绊的走过一大段坷折的路。接着几年的磨难，一个接着一个，九九八十一难，一个都不会少，整个事情在关键点快结束时，梦中来到了南老师的办公室，给师父讲我业障太大，师父对我笑笑。梦醒后知道那关键点能过了，两天后就顺利过关。我还有一位善知识——我的同修。她在最关键时刻发出了最至诚的一念，当时我什么都没有说，但心里明白，她这至诚的一念，一定会让事情有一个好的结果。果然不出所料，在不可行的情况下事情发生了逆转，并且那些磨难成了通往顺途的铺垫，使整个事情有了一个比较圆满的转折。
师父讲：“修行就是行愿，就是修正心理行为。并不在于打坐的姿势，不是修腿，要在心行上检查自己才是究竟，才能够谈到定”。这给了我极大的鼓励，因为业障大，漆关节、踝关节水肿，全身骨头疼痛，根本无法盘腿，就散盘修白骨观，该出现的境界同样能出现。腿脚不好虽然是修行中的障碍，但若能将心放下、改变观念或许又是助行。就不会到处乱跑，向外去求，也减少了家庭矛盾。听力差少接无聊的电话，少听不少事非，眼近视就不看电视。特别是现代社会，名目繁多的聚会，也因身体不适得到大家的谅解。与外界的接触减少，对六根、六尘的染污也相对减少。就能清清静静的在家修（2012年退休），没有洪福有清福嘛！
我有一份热爱的工作，在中学电教室，后期主要任务是为教师的优质课制作视频资料，在即将退休的最后阶段，获得了意想不到的成绩。全市几百所学校“视频优质课评选”，每个学校送两件作品，我极力主张多送两件作品，与主办单位协商后选送了四件作品。我退休后得知，选送的作品中：两件获一等奖、两件获二等奖，单位获组织奖，我个人也因此获编辑奖，为我工作的人生阶段划上了较为圆满的句号，因为这是一份与时代同步的工作，随时面临着新的挑战。工作中的诸多难题，都是在求证佛法的智慧中得到圆满解决 。
当然在修行中，身体还是有所改变，过去腰痛，平躺5分钟都难受。现在因为手痛，大部分时间只能平躺也还行。胃下垂也好了，小腹从记事起都是冰凉的，现在完全暖和了，双脚因修白骨观上座几分钟就开始发热，整晚睡觉都暧暧和和，大冬天仅盖两床薄薄的被子，这都是过去不曾有的。当然身体的业障还是很大，但并没有影响我正常的工作和生活。该做的家务尽力去做，那怕咬着牙也坚持着，不想让大家认为是拖累。不过由于无始劫以来贪、瞋、痴、慢、疑，习气太重，修行也不得力，遇事首先就是天性中的俱生我执跳出来，去分别执着，因此产生各种各样的障碍，使别人烦恼、使自己痛苦。争强好胜让我吃尽了苦头，只好天天忏悔，借此机会向我伤害过的人们及一切生命致歉。我去皈依时，法名叫妙累，别人说你怎么不换一个，我说这是对我最真实的写照。
佛法给了我们很多善巧方便来化解这一切，更得力于南老师说法的妙不可言。过去曾有人给我说，佛教是灰色的、悲观的。南老师让我认识到，真正的佛法绝不是悲观的，而是积极向上的、天机活泼的。纠正了我很多认知上的偏差，获得正知正见。南老师让我体悟到了修行中的快乐！在南怀瑾先生诞辰一百周年纪念日，以此心得感恩师父的教化，同时鞭策自己，尘劳虽累，心是幸福的。
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