记得是一九八〇年前后，老师迁移到复青大厦没有多久，从南美玻利维亚来了一个学者。
这位先生研究《易经》多年，也在自己国家教“易学”颇久了。他此次前来台湾，是请南老师给他测试一下，证明他的资格。
他的中文名字叫达易理，就是通达《易经》之理的意思。
达易理也是一个自由派画家，在台湾的一段时间，还开了一个画展。
庞祎也是一个画家，曾多次在台湾及加拿大开画展。这时她也从加拿大侨居地回台，刚好与达易理同时，彼此不免相互文化交流一番。她与画家萧勤（杭州艺专出身）一同来看老师时，巧遇达易理，还一同摄影留念。
南老师（坐）庞祎（左一）
达易理（中）萧勤（右）
庞祎认识老师是周梦蝶引介的，说来也很有趣，那是一九七一年的时候。
周梦蝶那时在新诗界已是很受肯定的诗人，庞祎也认识许多诗人，到了台湾，她就去拜访周梦蝶。
两人谈了一会，周梦蝶就说：“你与其跟我谈，不如去请教南老师!”
于是庞祎就来拜访南老师了。
周梦蝶开始跟随老师学佛听讲，是四十年前的事情。那时他刚从军中退役不久。卅年前我看到的他，在老师的课堂中，十分特殊。不论春夏秋冬，他永远穿着一样的衣服，头上戴着绒线帽，听课时双脚一盘，好像老僧入定。他的模样更是特别，瘦骨嶙峋，脑袋特大，两眼有神，两手有力。
有一次我的小女儿保云放学回家说，路上碰见周梦蝶伯伯与她握手：
“周伯伯的手好有力啊，握得我的手好痛！”
这就是周梦蝶！无论与谁握手都热诚有力，毫不虚假。
有一段很长的时间，他摆了一个小书摊在台北市武昌街明星咖啡店的门口，晚上收摊就在旁边茶叶店里打地铺过夜。他自在逍遥，能耐得各种苦。或者，他根本不以为苦。
每周三的晚饭时光，他就在明星咖啡店的二楼与文友会面；那些仰慕者也按时来找，大家相互交谈，形成一种文艺风。
那时台北的明星咖啡店是从上海迁来的，主持人是一位白俄太太。这些白俄都是沙皇时代的贵族。俄国在一九一七年布尔什维克革命成功，推翻沙皇，贵族们纷纷流亡国外，很多人经由东北来到中国各地。
因为白俄生活贵族化，懂吃懂穿，到了国外，很多开起餐馆咖啡店。就像中国人到了外国，连博士也有开餐馆的，因为中国菜做得好的原故。
话说这个明星咖啡店，早年在台北颇负盛名。里面的布置、灯光、颜色等，虽然简单，却有浓郁的欧洲风味，有艺文格调。可惜自从这家店结束后，台湾再也找不到这样的地方了。（记得白先勇还写过一篇回忆的文章呢！）
现在台湾漂亮的咖啡店虽然很多，但富丽新潮有余，却少有那种简单、优雅、从容的高尚气氛。
简单优雅从容而高尚，谈何容易！从前有人说，英国的皇妹玛格丽特公主，就是穿上牛仔裤，照样贵气十足。
相反的，有人穿着都是名牌，却照样是个土包子。这其中是颇耐人寻味的。这又是题外的闲话。
庞祎告诉老师说，这个周梦蝶，每晚是打地铺睡觉的，连个床都没有。老师立刻派人送了一张行军床给他。没想到，才过几天，他就转送了别人，他仍然打地铺。
记得廿多年前，台湾有一个名画家席得进（也是杭州艺专出身），曾为陶蕾、庞祎都画过像。但他特别看中了周梦蝶的头陀形状，也请他当模特儿，画了一张油画，十分有名。我曾在席氏的画室见到过这幅作品，画中周梦蝶光头围了一条红围巾，极为生动。
席氏十几年前去世，全部作品被收藏在台中省立美术馆了。这张画像大概也在其中。
几年前，周氏新诗造诣声誉日隆，有研究生以研究周诗为论文题目，得到硕士学位，论文也曾给周梦蝶一份，可是周诗人并没有看。
我问他为什么不看？人家研究你的作品，有所评鉴，你不想知道吗？
周诗人说：“不必看，因为谁也没有我了解我自己！”
多么潇洒超脱的一句话！不理会他人的毁与誉，这一点，他或许已得到了老师的真传。
类似的事还有不少。去年（一九九八年）有一位林先生要访问十个诗人，并各画一张速写，他第一个访问的就是周梦蝶。在访问结束后，林君说，速写将制成版画，他会送周梦蝶一张。
周听了只淡淡地说：“你可以不必送我那幅画。”
出乎意外的回答，使林君一时手足无措。
此事我是看到八月廿七日《联合报》副刊知道的。立刻打电话给周诗人，问他为什么这样回答人家?这样使人难堪？
他说：“要不要那张画都是一样，不要画就不麻烦人家了。”
到了十月十九日，《联合报》载，瑞典皇家学院院士、精通汉学的马悦然到了台湾，他也是诺贝尔文学奖十八位评审委员中的一位。
马氏认为，台湾现代诗的水准并不逊于世界高水准的诗作，只因为缺乏译介，国际上不知道罢了。他更认为，台湾诗人绝对有得诺贝尔奖的实力。
马氏此行为出版《台湾现代诗选》收集诗作，有五十个诗人入选，周梦蝶也是其中重要的一位。这本诗选，预定两千年春季在美国、台湾及大陆同步出版，有英译本及繁、简体中文版本。
看来，从未得过诺贝尔文学奖的中国人，未来有希望了。
两年前，周梦蝶的诗作获得了台湾首届“国家文艺奖”，那是很高的荣誉。今年的年初，周梦蝶的诗又入选了《台湾文学经典作品》。
二月十一日《联合报》副刊的一篇特写，充分道出了他的作风：
面对佳誉不动如山
周梦蝶极不喜欢成为聚光焦点。九〇年代尾声，首届国家文艺奖的桂冠落下，时年七十七的“诗僧”，又无可奈何地成为公众人物。
周梦蝶的诗集不多，《孤独国》、《还魂草》两本却令人难忘。而今，前者又入选为“台湾文学经典”的作品之一。素来对佳誉“不动如山”的他，面对这项评选结果，自道：区区幼而孤苦伶丁，长而颠沛流离，今且耄而耋矣，而空怀未竟之志，已成不舞之鹤。“经典”二字教人哭笑不得！
去年，周梦蝶从居住多年的淡水迁居新店，除了持续近几年来每周三固定到长沙街的“百福奶品”与文友相聚，日常读经、练字、写诗，“俯地仰天，卧游坐驰”，在流光飞逝，滚滚尘世，他自在修行。
其实，不理会别人的毁损，还算不难办到，但对他人的赞誉能不动如山者，恐怕是少之又少了。
许多人说周梦蝶是罗汉的化身，因为他的外形颇似五百罗汉中的一个。他好像常在定中，对人世间的苦乐和毁赞淡然置之，毫不执著。
周梦蝶
但是，维摩居士室中天女散下的花朵，却粘在他的身上。
那些粘在他身上的花朵，就是这个罗汉的诗。
也因为他对诗的执著，才有今日的成就。
八 行
周梦蝶
黯然消魂者，唯别而已矣。
——江淹
谁画的秋池
谁画的？这秋池上的荒烟
荒烟上的枯荷
枯荷上的冷雨
绝似谁的一弦一柱
在坐立都不知如何是好的今夜
自无量劫前，一挥手
已惊痛到白发
周梦蝶书法
◎ 本文选编自东方出版社出版的刘雨虹先生著《禅门内外——南怀瑾先生侧记》